ESCUDO INSTITUCIONAL

ESCUDO INSTITUCIONAL

domingo, 22 de abril de 2018

Estudiante: Samuel David González
Estudiante de la I.E.D. Betulia

QUE PIENSAN ACERCA DEL ESTADO Y LA IGLESIA


RESUMEN


Discernir el acto de la religión y la política, en la actualidad nos ha llevado a la necesidad de poder generar tesis o cuestionamientos frente a la política. En la política se ha presentado un tema de imposición de leyes que ha llevado a las personas a estar inestables, según la política ven a la iglesia como un término de quita tiempo e innecesario, para algunos políticos la iglesia la ven ligada a una obligación. La religión lo único que se ha sostenido en la fé, tantos problemas que han pasado pero la religión no se da por vencida, antes los políticos acurren ha algunos pastores para que los apoyen y a la vez no se sientan solos al cometer una infracción, ven a la religión como un término de manipulación, algunos “cristianos se cansaron de que no los escuchen” así que decidieron hacer su propio movimiento político.

Palabras claves
Fe, imposición, innecesario, manipulación.

ABSTRACT



Discerning the act of religion and politics, nowadays has led us to the need to be able to generate theses or questions against politics. In politics there has been an issue of the imposition of laws that has led people to be unstable, according to the policy they see the church as a term of time and unnecessary, for some politicians the church is bound to an obligation. Religion is the only thing that has been sustained in the faith, so many problems have happened but religion does not give up, before politicians cuss some shepherds to support them and at the same time not feel alone when committing a violation, come to religion as a term of manipulation, some "Christians got tired of not listening" so they decided to make their own political movement.

KEYWORDS
Faith, imposition, unnecessary, manipulation.


Las religiones están de la mano de la política, ya que hay mucha dominación hacia la sociedad. Las religiones en el siglo xix comenzaron a participar en la política, los pastores invitaban a sus fieles a que votaran por los conservadores, ya que ellos evidenciaban en el papel de la iglesia, hoy en día se ha visto reflejado en los pastores por medio de publicidad, la sociedad se ve ligada a votar, por lo que su autoridad como elegido de Dios no se puede omitir.
Los pastores han estado presentes en campañas participando en contra de los acuerdos de paz, su mecánica electoral recientemente lanzó el movimiento Colombia justa libre, por el momento tienen representantes, la cual se convirtió en una fuerza electoral que le permita a un pastor fiel estar a cargo, para que no halla corrupción en el país colombiano. Sin embargo, la religión católica o cristiana tienen un papel fundamental, entre ellas que es fortalecer la fe, se encarga de fortalecer el tejido social, es decir, una buena ética en la sociedad, pero algunos cristianos fallan.
Se dice que en Colombia hay más o menos 12 millones de cristianos evangélicos, contando con las demás tradiciones. Por muchos años estos votos cristianos fueron explotados por políticos tradicionales, sobre todo de corte conservador, que veían en las iglesias, ya que, era una fuente de votos seguros con la recomendación desde el púlpito del pastor.  
Se presento un caso de Vélez. A.U. (2018.a) que para sus campañas del (2002) se presentó a la misión carismática internacional, con el beneplácito del pastor Castellano. C. dejo manipular a sus seguidores fieles, en ese momento la iglesia contaba con más de 50.000 miembros, para entonces tubo apoyo, y fue creciendo con sus miembros de la iglesia, al llegar a unos 200.000 miembros, cuando termino su presidencia, Santos. J. M. actuó y lo vio como un medio de apoyo para su política. Esto facilita a todo político, a ellos solo les preocupa el estar en el poder y después olvidar todas sus promesas.
En Colombia, los líderes cristianos se cansaron de ser manoseados por los políticos, sin embargo, decidieron crear su propio movimiento, Colombia Justa y Libre. el pastor caleño Rodríguez. J. M. (2018.a) quien tiene una congregación con más de 25.000 miembros. el pastor Rodríguez. J.M. (2018.b) estuvo reunido con miles de líderes para hacer un ajuste a los acuerdos de la habana. Para los momentos de la votación del NO que fue en el año (2016/10/15), los políticos estaban convencidos de que iba a ganar el SI, sin embargo, los pastores Castellanos. C. Gómez. D. Cañas. E.  Rodríguez. J. M. (2018.c) Rodríguez. C. de Castellanos, Pardo. H, y Arrazola. M. por medio de una oración proclamaron a Dios para que oyera a su pueblo, parecía imposible que la iglesia ganara, pero sé dice que para Dios nada es imposible, así como era imposible que David derrotara a Goliat, se sabía que el acuerdo estaba pactado con brujería santería. Gracias al apoyo de la iglesia y de sus miembros, como ayunos oraciones, vigilias, etc.…  se vio el apoyo de Dios, para ganar el NO, ante tales consecuencias que podría traer el estado.
SEMANA (2018.a), hablo con el pastor caleño Rodríguez. J. M. (2018.d) después de un triunfo que tuvo la iglesia mundial, para aprobar el NO. SEMANA (2018.b), (que sabe de la comisión de la paz), el pastor argumento que, para él fue muy difícil saber que solo era un interés político, el haber facilitado a la guerrilla su acceso al poder. los pastores con amor a los políticos les dolieron mucho el haber escuchado eso, al ver que la guerrilla quedaría expuesta a sus violaciones, ejemplo cometer lesa humanidad, pero a la hora de prestar cargos, el estado interviene para salvarlos de su delito, y dejar al pueblo sufriendo. Algunos pastores se preguntaron por qué no actúa la defensa directa a la víctima. al ver esto el estado tiene huecos con el acuerdo de paz, lo mejor que pudieron escoger ellos fue conformarse con movimiento político.
el pastor caleño Rodríguez. J. M (2018.e) comento que no había solución a estos problemas. Así que los cristianos se cansan de ser un eco ante él estado, ya que, los cristianos hemos acompañado campañas políticas con el fin de mejorar al país, pero no se ha logrado nada.

SEMANA (2018.c), hace una pregunta, ¿Entonces cree que los políticos han manoseado al pueblo cristiano?
El pastor caleño Rodríguez. J. M. (2018.f) dijo que no solamente el pueblo cristiano, sino a los demás. Nos cansamos de ser un eco intrascendente y decidimos ser una voz definitoria en las decisiones del país, porque es el colmo que nosotros, que ya somos casi 12 millones de colombianos, no tengamos una participación directa en las grandes decisiones de Colombia y por el contrario sí asumamos esas decisiones. Nos cansamos de eso. Los tres pastores invitamos a pastores de Colombia hicimos cuatro convocarías nacionales y más de setenta regionales para escuchar a la gente, para escuchar educadores, víctimas, militares, afrodescendientes, indígenas, en fin. Entonces decidimos hacer algo y aparece Colombia Justa y Libre.
Por eso podemos ver la participación algunos pastores, pocos de ustedes dirán, pero por que los pastores, los pastores son como cada uno de nosotros con defectos, pero, intentan dar lo mejor y no quieren fallar, antes quieren ser el punto de apoyo, porque punto de apoyo, lo podemos tomar como, estudio de la sociedad, antes de actuar. en que está fallando antes de ser criticado, pero por qué digo esto si hace rato vimos que los guerrilleros eran defendidos por el estado y no había juicio para ellos, se sabe que no es la mejor forma pero tiene algo parecido a la iglesia, si un borracho llega a la iglesia como son tratados, no los sacan, no les da pena, realmente a los pastores no les interesa eso, les interesa que haya cambio en su vida, lo mismo pasa con el partido quiere cambiar al país. Pero si el borracho con el tiempo no quiere dar su entrega como disposición, a su tiempo tendrá su consecuencia.

En parte nos gusta saber cómo actuamos, tiene razón Mahatma (2018) en la frase que dice: los pastores cuando daban el evangelio, se sentían cristiano, pero cuando era una guerra, les faltaba la razón, no vivía según el evangelio. Tiene razón, pero no dice que guerra, si hablamos de guerra podemos pensar que es de luchar llegar a un extremo, pero no, se dice guerra porque algunas miembros de la iglesia intenta hablar mal de ellos, sabiendo que son sus pastores, por alguna razón puede herir el corazón porque tanto que ha luchado el pastor para verlo bien, y estén criticando, lo que puede llegar a suceder que el pastor le diga algo que no le guste, es a esto que los políticos se les va en contra de las iglesias cristianas. Podemos reflexionar un poco, si un político falla, por ende, tiene protección, y no le puede suceder nada grabe. Los políticos cometen muchos errores y fallan por eso cada persona da lo que imagina tener, ya sea con sus defectos, hoy en día podemos ver que los pastores son criticados rechazados humillados, pero ante todo esto siguen adelante no “todo lo que decimos es verdad” no vemos cómo podemos hacer daño así sea solo hablando, pero ante todo Colombia es un país en la cual aprendemos amarnos y ayudarnos mutuamente, así pase lo que pase.


En conclusión, pensaría que es bueno criticar, pero lo que fue en el pasado cambio en el presente y puede ser que cambie a un futuro, se sabe que hay mucha corrupción y que algunos pastores apoyan su (religión) es respetable así como los políticos apoyan al estado y roban, los pastores en cambio apoyan el beneficio, la cual por medio de participación aposto, por algún motivo los estudiantes estamos para argumentar y dar nuestras ideas, lo más importante es poder debatir y mejorar como pensamiento crítico.



Referencias Bibliográficas:

MOVIMIENTO COLOMBIA JUSTA (2/20/2018). Los cristianos que se cansaron de entregar sus votos a los políticos.semana.com recuperado de

RODRIGUEZ. J. M (10/15/2016). Las ocho peticiones de los pastores del No.semana.com.   recuperado de:

ZUBIRIA. J. (2/22/201). La explosiva mezcla de fe y elecciones. Semana.com. recuperado de:
http://www.semana.com/educacion/articulo/papel-de-las-iglesias-cristianas-y-en-elecciones-y-politica/557762


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